1914年处于民国初期,民间祭拜仍延续传统干支历法，11月的祭拜吉日多参考黄历中的“宜祭祀”条目，当时普通百姓祭拜多为祖先、土地神或行业祖师，吉日选择会结合家族事务与农事节奏，比如南方稻区11月刚收完晚稻，农户会选农闲时段祭拜土地神，避免耽误农活，这类吉日并非固定日期，而是由当地历书标注，部分宗族还会根据族谱记载调整，确保符合本族祭拜的旧例。
1914年11月对应的农历是甲寅年九月至十月,当时民间常用的祭拜吉日有农历九月廿三、十月初九这两天，农历九月廿三对应公历11月10日，黄历标注“宜祭祀、祈福”，适合普通家族的小型祭拜，比如在家中祠堂摆放供品、叩拜祖先；农历十月初九对应公历11月26日，黄历同样标注“宜祭祀”，适合规模稍大的祭拜，比如村社集体祭拜土地庙，准备的供品会更丰富，包括五谷、酒肉等。
如果按照1914年的民俗习惯安排祭拜,首先要提前准备供品，普通家庭可准备三碗米饭、一盘水果、一壶清酒，忌用带腥味的荤食（针对祖先祭拜）；集体祭拜则需准备统一的供品，比如每户出一把新收的稻谷，祭拜时要注意时间，尽量在上午进行，正午前完成，避免正午阳气最盛时祭拜，这是当时民间普遍遵循的规矩，祭拜前要整理祠堂或祭拜场所，打扫干净，摆放好香烛，确保环境整洁。
结合1914年的社会背景，祭拜吉日的选择不仅是民俗习惯，也贴合当时的生活节奏，比如11月的吉日都避开了农忙时段，方便百姓参与，如果参考这类旧例安排祭拜，只需结合具体的祭拜规模，选择对应吉日即可，不用过度纠结复杂的历法细节，重点是遵循当时的民俗礼仪，让祭拜的心意更贴合传统。